Экономикалық адам
Экономикалық адам дегеніміз не?
«Экономикалық адам» термині (« homo iqtisodiyus » деп те аталады ) ақылға қонымды, кемел біліммен әрекет ететін және жеке пайдалылық пен қанағаттанушылықты барынша арттыруға тырысатын адамды айтады. Экономикалық адамның болуы көптеген экономикалық модельдердің жорамалы болып табылады.
Негізгі өнімдер
- Экономикалық адам – бұл экономикалық қызметпен айналысатын адамдардың мінез-құлқын түсіну үшін экономистер жасаған тұжырымдама.
- «Экономикалық адам» деп аталатын абстракцияны 19 ғасырда Джон Стюарт Милл сияқты философтар кеңірек ағартушылық жобаның шеңберінде дамытты, оның мақсаты жаратылыстану ғылымын білімнің барлық салаларына негіздеу болды.
- 20-шы және 21-ші ғасырлардың соңындағы зерттеулер мінез-құлық экономикасы деп аталады, экономикалық адам абстракциясының заңдылығына қарсы шықты.
Экономикалық адам туралы түсінік
Ғалымдар құбылысты түсіндіру үшін модельдерді жиі жасайды және осы модельдерді құру үшін ғалымдарға шындықты жеңілдететін болжамдар жасау керек. Экономикада сол жеңілдетілген болжамдардың бірі – экономикалық жағдайларда түбегейлі рационалды адам.
Нақты адамнан айырмашылығы, экономикалық адам әрқашан өзінің қанағаттанушылығын арттыратын тар мүдделік тұрғыдан ұтымды әрекет етеді. Бұл болжам экономистерге нарықтарды осы теориялық адамдар орналастырған жағдайда қалай жұмыс істейтінін зерттеуге мүмкіндік береді. Мысалы, экономистер сұраныс пен ұсыныс заңын математикалық теңдеумен сипаттауға болады деп санайды. (Яғни, өнімге деген сұраныс – бұл бағаның сызықтық функциясы).
Экономикалық адам тарихы
Адамдар мінез-құлқын математика арқылы түсіндіруге болатын рационалды жаратылыстар деген пікірдің тамыры 18-19 ғасырлардағы еуропалық ағартушылықтан бастау алады. «Экономикалық адам» идеясына негізделген көптеген жорамалдарды алдымен Рене Декарт пен Готфрид Вильгельм Лейбниц, содан кейін Джереми Бентам және Джон Стюарт Милл сияқты ерте ойшылдар дамытты.
19 ғасырда ойшылдар саясат пен үкімет саласында математиканың аналитикалық күшін пайдаланғысы келді. 19 ғасырға дейін бұл тақырыптар сапалы философтардың иелігінде болды. Джон Стюарт Милл сияқты ойшылдар, кейінірек Карл Менгер сияқты экономистер саяси экономия («саяси» сөзі кейінірек алынып тасталды және бұл пән жай экономика деп аталды) бұл пәннің бәрінде математикалық қатаңдықпен жүруге мәжбүр болған пән деп сендірді. принциптері.
1830 жылдан бастап «Саяси экономияның анықтамасы және оған сәйкес тергеу әдісі туралы» деген эссесінде Милл саяси экономияны зерттеу қолданбалы саясатты зерттеу емес дейді. Керісінше, бұл әлемдегі материалдық пайда іздеген абстрактілі адам туралы шектеулі зерттеу. Милл адамда материалдық әл-ауқатқа ұмтылудан тыс эмоциялар мен мотивтер болуы мүмкін екенін жоққа шығармайды. Алайда, адамның сол қасиеттері экономикалық оқудан тыс қалуы керек, сонда ол дедуктивті және логикалық болуы мүмкін. Орталық шындыққа жету үшін адамды жалаң мәнге «жалаңаштау» идеясы экономикалық адамның алғашқы жаратылуындағы негізгі компонент болып табылады.
Бұл тұжырымдамада экономикалық адамға моральдық немесе жауапкершілікті әрекет етудің қажеті жоқ; оған сырттай бақылаушы тұрғысынан ұтымды әрекет етудің де қажеті жоқ. Ол тек ең аз шығындармен алдын-ала белгіленген, тар мақсаттарға жетуге мүмкіндік беретін тәсілмен әрекет етуі керек.
Мысалы, егер Тынық мұхитындағы балықшы бір рет пайдаланылатын пластикалық тормен бірдей мөлшерде балықты қолмен тоқылған табиғи талшықтар торымен ұстай алса, ол пластикалық торды таңдайды – бұл тіпті егер ол ақыры және өзінің тіршілігіне тәуелді болатын балықты байқамай уландырады.
Экономикалық адам тұжырымдамасының сыны
Экономистер экономикалық теорияның негізі ретінде экономикалық адам моделін пайдаланудың кемшіліктерін біледі. Алайда, кейбіреулер басқаларға қарағанда тұжырымдамадан бас тартуға дайын. Бір айқын мәселе – адамдар әрдайым «ұтымды» әрекет ете бермейді.
Тұжырымдама экономикалық адам кездесетін нұсқалар қанағаттанудың айқын айырмашылықтарын ұсынады деп болжайды. Бірақ әрдайым бір нұсқаның екіншісінен жоғары екендігі түсінікті бола бермейді. Екі нұсқа адамның пайдалылығын немесе қанағаттанушылығын екі түрлі жақсарта алады және біреуінің басқасынан жақсы екендігі түсініксіз болуы мүмкін.
Экономикадағы мінез-құлық экономикасы деп аталатын жұмыс тобы экономикалық адамның аналитикалық құрылымына ең үлкен тұрақты қиындықты ұсынады. Мінез-құлық экономикасын құрайтын элементтер әртүрлі, олар шектеулі рационалдылық пен перспективалық теориядан бастап, уақыт аралық таңдау мен жалаңаштық теориясына дейін. Алайда, олардың барлығы экономикалық адамға бірдей сын айтады: экономикалық субъектілерді бірінші қағидаларға дейін төмендету экономикалық қызметке немесе нарықтарға толық түсінік беру үшін жеткілікті сенімді емес.