Коммунизм мен социализм арасындағы айырмашылық неде?
Коммунизм және социализм – бұл экономикалық ойлаудың екі кооперативті мектебіне қатысты қолшатыр терминдері, олардың екеуі де капитализмге қарсы. Бұл экономикалық идеологиялар кем дегенде 18 ғасырдан бастап әр түрлі қоғамдық және саяси қозғалыстарға дем берді.
Бірнеше елдер өздерін «коммунистік» немесе «социалистік» деп атайтын партиялар басқарған немесе басқарады, бірақ бұл партиялардың саясаты мен риторикасы әр түрлі. Социализм немесе коммунизм экономикалық жүйелер ретінде басқарудың формасын сипаттай бермейтінін түсіну маңызды. Шынында да, бұған ұқсас бірнеше саяси режимдер авторитарлық немесе диктатура болып табылады.
Шындығында, еңбекші тап пен иеленушілер арасындағы айырмашылық жойылған коммунизммен және социализммен бірге еркіндік пен демократия өркендеуі мүмкін; дегенмен, байлықты жаппай қайта бөлу де болады. Американдықтардың басым көпшілігі өздерінің байлығы, денсаулығы мен әл-ауқатының өсуін көрер еді, бірақ бұл сонымен бірге қазіргі заманғы бай мүлік иелері өздерінің миллиардтаған активтерімен жай миллионерге айналады дегенді білдіреді.
Негізгі өнімдер
- Коммунизм мен социализм тауарлар мен қызметтерді өндіретін жұмысшылар өндіріс құралдарының иелері болып табылатын экономикалық жүйелерді сипаттайды.
- Бұл дегеніміз, еңбек пен капиталдың әлеуметтік таптар ретінде айырмашылығы жоқ, ал пайда көбіне ауқатты бизнес иелері мен инвесторлар емес, барлығына бөлінеді.
- Бұлар экономикалық өндіріс жүйелерін сипаттайтын болса, «социализм» және әсіресе «коммунизм» терминдері саяси себептерге байланысты бұйырылып, жеке бостандықты шектейтін авторитарлық үкіметтік режимдерге қосылды.
Капитализмді анықтау
Біріншіден, капитализмнің не екенін түсіну маңызды, ал ол не емес. Капитализм экономикалық жүйе болып табылады, және болып емес, мысалы, сайлау демократия саяси жүйесі. Мемлекеттік басқару жүйесі ретінде, коммунистік экономикалық жүйемен бірге жүретін саяси режимдер, мысалы, Қытай сияқты, саяси келіспеушіліктің көптеген түрлеріне тыйым салатын бір партиялы мемлекетке бейім.
«Коммунизм» терминінің бұл екі қолданысы – біреуі экономикалық теорияға, екіншісі саясатқа сілтеме жасай отырып – бір-бірімен сәйкес келмеуі керек: Қытайдың басқарушы Коммунистік партиясы нарықтық бағыттағы капиталистік бағытқа ие және тек маоизм идеологиясына ерінбей қызмет етеді. оның пурист жақтаушылары Қытай билігін буржуазиялық контрреволюционерлер деп санайды.
Сонымен, экономикалық жүйе ретіндегі капитализм дегеніміз не? Алғаш рет 18-ші ғасырда шотланд экономисі Адам Смит формальды түрде сипаттаған «капитализм» дегеніміз – кәсіп иесі (яғни «капиталист») барлық өндіріс құралдарына, соның ішінде еңбек құралдарына иелік ететін тауарлар немесе қызметтерді өндіру жүйесін білдіреді., жабдық, шикізат, мүлік, зауыттар, көлік құралдары және т.б.
Капиталист сонымен қатар барлық дайын өнімге және сол өнімді сатудан пайда болатын кез-келген пайдаға ерекше меншік құқығына ие. Капиталист осы құралдарды сатылатын өнімді шығару үшін қолданатын жұмысшыларды жалдайды (яғни «еңбек»). Жұмысшылар өндіріс құрал-жабдықтарының, сондай-ақ олар жасаған дайын өнімнің ешнәрсесіне иелік етпейді және оларды сатудан түскен пайда да жоқ. Керісінше, жұмысшыларға күш-жігері үшін жалақы (немесе жалақы) төленеді.
Капитализм жұмысшылардың кәсіп иелері мен олардың инвесторларын үлкен және үлкен кірістілік тұрғысынан байыту жөніндегі күш-жігерінің тиімділігін арттыра алатын еңбек бөлінісіне және технологиялық прогреске сүйенеді. Жұмысшылардың саны бизнес иелерінен әлдеқайда көп болғандықтан және жұмысшылар тек жалақы алуға құқылы болғандықтан, капитализм ұлттың жалпы байлығының ұлғаюымен қатар, байлық пен табыстың теңсіздігін насихаттаумен де байланысты болды. Шын мәнінде, қазіргі заманғы тарихтағы еңбек ұжымдары мен иелері арасындағы қақтығыстар капиталистік экономикалық жүйе жағдайындағы еңбек пен капитал арасындағы күрестің парадигматикасы болып табылады.
Еркін нарықтар туралы ештеңе айтылмағанына назар аударыңыз. Капитализм өндіріс тәсілін немесе заттардың қалай жасалатынын сипаттайды. Нарықтар орнына тауарлар шығарылғаннан кейін тауарларды бөлу және бөлу механизмі болып табылады. Нарықтар капиталистік өндірісті ғасырлар бойы құрды, тіпті тауарлар қолөнер, гильдия немесе феодалдық жүйелермен өндірілген кезде де. Капитализм мен нарық бірігіп, қазіргі заманғы батыстық экономикалардың жұмыс істеу тәсілін азды-көпті сипаттайды.
1:41
Социализм
Қазіргі социализм өзінің тамырларын Анри де Сент-Симон (1760–1825) айтқан идеялармен байланыстырады, ол өзіАдам Смиттің жанкүйері болған, бірақ ізбасарлары утопиялық социализмді дамытты: Роберт Оуэн (1771–1858), Чарльз Фурье (1772) –1837), Пьер Леру (1797–1871) және Пьер-Джозеф Прудон (1809–1865), олар «меншік – ұрлық» деп жариялауымен танымал.2018-04-21 Аттестатта сөйлеу керек
Бұл ойшылдар байлықты неғұрлым теңдей бөлу, жұмысшы табының арасындағы ынтымақтастық сезімі, еңбек жағдайының жақсаруы, жер мен өндіріс жабдықтарысияқты өндірістік ресурстарға ортақ меншіксияқты идеяларды алға тартты.Кейбіреулер өндірісте және бөлуде мемлекет орталық рөл атқаруға шақырды.Олар 1830-1940 жж. Ұлыбританияда ерлердің жалпыға бірдей сайлау құқығын ұсынған чартистер сияқты алғашқы жұмысшылар қозғалыстарымен замандас болды.
Марксизм осы ортада пайда болды. Энгельс оны «феодалдық», «петит-буржуазиялық», «неміс», «консервативті» және «сыншыл-утопиялық» шындығынан ажырату үшін «ғылыми социализм» деп атады. Социализм өзінің алғашқы кезеңінде бәсекелес идеологияның диффузиялық байламы болды және ол сол күйінде қалды. Мұның бір себебі – жаңадан біріккен Германияның алғашқы канцлері Отто фон Бисмарк бірқатар саясатты жүзеге асырған кезде социалистердің найзағайын ұрлап алды.
Бисмарк өзін «Рейхтің жаулары» деп атаған социалистік идеологтармен дос емес еді, бірақ ол Батыстың алғашқы әл-ауқат мемлекетін құрды және сол жақтың идеологиялық сынына қарсы тұру үшін ерлердің жалпыға бірдей сайлау құқығын жүзеге асырды. «Коммунистік манифест», Карл Маркстің тарих теориясын экономикалық сыныптар арасындағы күрес ретінде қалыптастырған очеркі, ол капиталистік қоғамды құлату арқылы міндетті түрде басына келеді, дәл сол сияқты француз революциясы кезінде феодалдық қоғам құлатылған, буржуазиялық гегемонияға жол ашу ( буржуазия – экономикалық өндіріс құралдарын басқаратын капиталистік тап).
Маркс және оның замандастары капиталистік өндіріс жүйесінің табиғатынан әділетсіз және ақаулы екендігіне сенімді болды. Көбінесе, оның қайтыс болуына әкелетін қарама-қайшылықтар туралы болды. Мысалы, капитализм фирмалар арасындағы бәсекені ең арзан тауар өндіруге ықпал етеді, өйткені бәсекелес сол матаны 9 долларға сатуға дайын болған кезде кім бір ярдты 10 долларға мата сатып алады?
Капиталистер өз тауарларын еркін нарықта шығынды саналы тұтынушыларға сата алу үшін арзан өндіруші болуға бәсекелесуі керек, сондықтан жаңа технологиялық жаңалықтар жасайды немесе жалақы төмендету үшін жұмыс істей алады. жарыстың астын сызу. Бәсекелестік, әрине, ұқсас істермен айналысатын еді. Нәтижесінде фирмалар әрдайым әрдайым пайда табады және ақыр соңында пайда ставкасы нөлге ұмтылады. Пайда мөлшерлемесінің төмендеуі проблемасын Адам Смит, Дэвид Рикардо және Карл Маркс және басқалар анықтады, бұл капитализмді жоюға мүмкіндік беретін механизм, өйткені ол уақыт өте келе тұрақсыз.
Кәсіпорындар бәсекеге түскен кезде, жұмысшылар да бір-бірімен жалақы үшін бәсекеге түсіп, жұмысшылар тапқан соманы Адам Смит «күнкөріс минимумы» деп атағанға дейін жеткізеді. Бұл дегеніміз, жұмысшылар сонымен бірге кәсіп иелерімен жалақыны ұстап тұру үшін, жұмыс орындарындағы жағдай, жеңілдіктер, қауіпсіздік және т.б. үшін күрес жүргізеді; олар сондай-ақ жұмысқа орналасу және жақсы жалақы алу үшін бір-бірімен күресуде. Неліктен бірдей білікті адам сағатына 10 долларға жұмыс істеуге дайын болғанда, жұмысшыны сағатына 15 доллар талап ету керек?
Нәтижесінде жұмысшылар әлеуметтік тап ретінде жоғары қозғалғыштығымен шектеледі және жұмысшы мен капиталистік таптар арасында үнемі теңсіздік пайда болады. Бұл механизмге дәлел, егер сіз компаниядағы орташа жұмысшылар мен олардың бас директорлары немесе басқа басшылары арасындағы жалақы арасындағы өсіп келе жатқан айырмашылықты қарастырсаңыз, айқын көрінеді. Немесе көп мөлшерде компания акцияларына иелік ететін инвесторлар мен онша аз немесе мүлдем жоқ жұмысшылардың байлығында.
Коммунизм
Капитализм құлағаннан кейін коммунистік төңкеріс болады деп Маркс жұмысшылар (ол оны пролетариат деп атады ) өндіріс құралдарын толық демократиялық жолмен бақылауға алатын жерде болады деп тұжырымдады. Өтпелі кезеңнен кейін үкіметтің өзі жойылып кететін еді, өйткені жұмысшылар өндіріс құралдарына жалпы меншікке негізделген тапсыз қоғам мен экономика құрады. Өндіріс пен тұтыну тепе-теңдікке жетер еді: «әрқайсысынан қабілетіне қарай, әрқайсысына қажеттілігіне қарай». Кейіннен шектен тыс көзқарастар тіпті дін мен отбасы, жұмысшы табын бағындыру үшін қолданылған әлеуметтік бақылау институттары да үкімет пен жеке меншік жолымен жүреді деп тұжырымдады.
Маркстың революциялық идеологиясы үкіметтерді бақылау үшін күрескен және кейбір жағдайларда жеңіске жеткен 20-ғасырдағы қозғалыстарды шабыттандырды. 1917 жылы большевиктер революциясы Ресей патшасын құлатты және азаматтық соғыстан кейін Кеңес Одағын құрды, ол өндіріс құралдарына ұжымдық түрде иелік ететін сыныпсыз, азаматтығы жоқ қоғамға қол жеткізе алмады .
Шындығында, Кеңес Одағы өмір сүрген алғашқы төрт онжылдықта партия өзінің коммунистік қоғам құрмағанын айқын мойындады.1961 жылға дейін партияның ресми ұстанымы Кеңес Одағын «пролетариат диктатурасы» басқарды, бұл адамзат эволюциясының соңғы сатысына: нағыз коммунизмге қарай сөзсіз ілгерілеумен қатар аралық кезең болды.1961 жылы Премьер-министр Никита Хрущев Кеңес мемлекеті «құрып кете бастады» деп мәлімдеді, бірақ ол тағы да он бес жыл бойына сақталады. Ол 1991 жылы күйреген кезде оны номиналды демократиялық, капиталистік жүйе ығыстырды.
20-шы немесе 21-ші ғасырдағы бірде-бір коммунистік мемлекет тапшылықтан кейінгі 19-ғасырда Маркс уәде еткен экономиканы құрған жоқ.Көбінесе, оның нәтижесі өте аз тапшылық болды : 1949 жылы Қытай Халық Республикасы құрылғаннан кейін аштық пен саяси зорлық-зомбылық салдарынан ондаған миллион адам қайтыс болды. Қытай мен Ресейдегі коммунистік төңкерістер тапты жоюдың орнына мемлекеттік кәсіпорындармен байланыста пайда табатын шағын, өте бай партиялық кликтер құрды.
Әлемдегі жалғыз қалған коммунистік мемлекеттер – Куба, Лаос, Солтүстік Корея және Вьетнам (іс жүзінде капиталистік Қытайдан басқа), жалпы ішкі өнім (ЖІӨ) шамамен Теннеси штатының көлеміне ие.
Экономикалық және саяси жүйелер кездестіргенде
19 ғасырдан бастап, социализмнің қатты-солшыл бренді күш пен байлықты әділетті жолдармен қайта бөлетін қоғамды түбегейлі қайта құруды жақтады – егер тікелей пролетарлық революция болмаса. Социалистік интеллектуалды дәстүрдің осы радикалды қанатында анархизм штамдары да болды.
Фон Бисмарктың үлкен саудаласуы нәтижесінде болған шығар, дегенмен көптеген социалистер біртіндеп саяси өзгерістерді қоғамды жақсарту құралы ретінде қарастырды. Мұндай «реформаторлар», оларды қатаң ұстанушылар атайды, 20 ғасырдың басында «әлеуметтік ізгі хабар» христиандық қозғалыстармен үйлесетін. Олар бірқатар саясат жеңістерін тіркеді: жұмыс орындарындағы қауіпсіздік, минималды жалақы, зейнетақымен қамсыздандыру, әлеуметтік сақтандыру, жалпыға бірдей денсаулық сақтау және басқа да бірқатар мемлекеттік қызметтер, әдетте салыстырмалы түрде жоғары салықтармен қаржыландырылады.
Дүниежүзілік соғыстан кейін социалистік партиялар Батыс Еуропаның басым бөлігінде басым саяси күшке айналды. Коммунизммен бірге социализмнің әр түрлі формалары жаңа отарсызданған Африка, Азия және Таяу Шығыстағы елдерде қатты әсер етті, мұнда көшбасшылар мен зиялы қауым социалистік идеяларды жергілікті қалыпта қайта қалпына келтірді – немесе керісінше. Мысалы, исламдық социализм зекетке, тақуа мұсылмандарға жиналған байлығының бір бөлігін беру талабына негізделеді.
Бұл кезде бай әлемдегі социалистер бірқатар азаттық қозғалыстармен теңесті. АҚШ-та, көбінесе, феминистік және азаматтық құқықтардың көшбасшылары социализмнің аспектілерін қолдайды.
Сонымен бірге, социализм әдетте оңшыл деп белгіленген қозғалыстар үшін инкубатор рөлін атқарды. 1920-1930 жылдары еуропалық фашистер социалистік идеяларды қабылдады, бірақ олар оларды ұлтшылдықпен тұжырымдады: жұмысшыларға экономикалық қайта бөлу дегеніміз итальяндық немесе неміс жұмысшыларын, содан кейін итальяндық немесе немісшеліктердің белгілі бір тар түрін білдірді. Бүгінгі саяси жарыстарда социализм жаңғырығы немесе экономикалық популизм, сыншыларға оңнан да, сол жағынан да оңай көрінеді.