Хартализм

Шартализм дегеніміз не?

Хартализм – ақшаны оның заңды төлем құралы мәртебесінен шығатын үкіметтің құрылуы ретінде анықтайтын ақша теориясы. Хартализм ақшаны пайдалануда құнды деп айтады, өйткені үкіметтер сізден осы ақшаға салық төлеуді талап етеді.

Мұны ақшаның негізгі теорияларымен салыстыруға болады, олар ақша бастапқыда өзінің құндылығын айырбас құралы ретіндегі пайдалылығынан алады деп тұжырымдайды. 20-ғасырдың басындағы неміс экономисі Георг Фридрих Кнапп бірінші рет ақшаны есеп айырысу бірлігі ретінде үкіметтің салық міндеттемелері үшін төлем ретінде қабылдайтындығымен анықталатын диаграмма теориясын дамытты. Басқаша айтқанда, диаграмма ақшаның ішкі құндылығы жоқ деп айтады, бірақ оны үкімет береді.

Негізгі өнімдер

  • Хартализм – бұл мемлекеттік саясат пен қызметтің ақшаның пайда болуы мен құнына әсерін баса көрсететін жалпыға ортақ емес теория.
  • Неміс экономисі Георг Фридрих Кнап бұл терминді енгізіп, ақшаны заңның жаратылуы деп анықтады және оның анықтамасын өз заманындағы металл-ақша стандарттарымен салыстырды.
  • Хартализм заманауи ақша теориясына (MMT) жол ашты, ол валюталардың монополиялық эмитенттері ретінде үкіметтер өздеріне қажет болғанша ақша басып шығара алады және шығындарды қаржыландыру үшін салық салуға немесе қарыз алуға мұқтаж емес деп тұжырымдайды.

Хартализм туралы түсінік

Жылы экономика, ақша негізгі теориясы ол ретінде бастауын яғни айырбас құралы ақша ретінде пайдалану үшін жарамды белгілі бір тауарлар жасауға физикалық қасиеттері негізінде нарықтарда. Хартализм 20 ғасырдың басында чарталистер метализм деп атайтын осы теорияға қарсы тұру ретінде пайда болды.

Кнапп кітабында мерзімін ойлапақша Мемлекеттік теориясы емес, «ақша заң жаратылыс болып табылады» деп дауласып, 1924 жылы 1905 жылы неміс тілінде шыққан, және ағылшын тілінде тауар. «Хартализм» термині латынның «charta» сөзінен шыққан, билетті немесе жетонды білдіреді – төлем ретінде қабылдануы мүмкін, бірақ ішкі мәні жоқ заттар.

Кнапптың кітабы кезінде валюталардың көпшілігі соған негізделді. Заңды немесе келісімшарт бойынша белгіленген мөлшерде алтын монеталар немесе кейбір жағдайларда құймаларды, мысалы, Федералдық резервтік банкте адамдар қағаз ақшаны алмастыратын және банктегі депозиттерді сатып ала алады. Ол кезде ақшаның үстемдік еткен экономикалық теориясы ақшаны жалпы қабылданған айырбас құралы ретінде сипаттап, алтын сияқты бағалы металдардың қолданылуын түсіндірді, бірақ ол металл тауардың ақшаға айналу процесін толық түсіндіре алмады (және жай ғана емес) тағы бір пайдалы тауар).

Кнапптың айтуынша, бұл билеушілер мен үкіметтер мұны солай деп жариялап, алтын немесе басқа қымбат металдарды нарыққа ақша ретінде қолдануды талап еткендіктен болған. Ол мемлекет ақшаны оның экономикалық қызметті бағыттауға деген талпыныстарынан туындайтын түпкілікті билік деп тұжырымдады.

Кнапп одан әрі «металлизм» тәжірибесін сынға алып, оның орнына үкіметтер ақша болғысы келетін кез-келген нәрсені Fiat арқылы анықтай алады және оны заңды төлем заңдарын қолдану арқылы айырбас құралы ретінде пайдалануға мәжбүр етеді деп тұжырымдады. Өздеріне таңылған алтын сияқты сирек, халықаралық саудадағы тауарлар сияқты салықтық шектеулерді қабылдаудың орнына үкіметтер графиканы ақша түрінде шығара алады (яғни, таза қағаз ақшалар немесе қағаз ақшалар ). 

Хартализм 20-шы ғасырда өте ықпалды болды, өйткені дүниежүзілік үкіметтер оның идеяларын, ең болмағанда, іс жүзінде жанама түрде қабылдады және ол ақша концепциясының негізін экономикалық және қаржылық теорияларда, мысалы, кейнсиандық экономика мен монетаризмде үстемдікке ие болды.

Бүгінгі күні алтын стандарт әлдеқашан жойылып кеткен және барлық ақша (немесе оған негізделген) харталистік фиат ақшалары болып табылады – оның пайдалану құны жоқ және оны айырбас құралы ретінде пайдалану, әдетте, үкіметтің немесе үкіметтердің ықпал ету сферасымен сәйкес келеді, бұл мәселе, ол, сондай-ақ оны пайдалануға мәжбүр құқықтық тендер барлық қарыздарын мемлекеттік және жеке.

Шартализм мен Нео-Шартализмге қарсы

Кнаптың ақшаны мемлекет құрған қарыз деген ұғымы кейінірек қазіргі ақша теориясының (ММТ) экономистерінің назарын аударды. Кнаптың жұмысын кеңейте отырып, жаңа харталистер үкіметтерге салықтар мен шығындар үшін қарыз алудың қажеті жоқ деп тұжырымдады, өйткені олар монополиялы валюта шығарушылары бола алады және олар қажет болғанша ақша басып шығара алады.

Теорияға сәйкес, Fiat валюта жүйесі бар үкіметтер ақшаны еркін басып шығара алады (және қажет), өйткені олар саясаткерлер басқаша шешім қабылдамаса, олар бұзыла немесе төлем қабілетсіз бола алмайды . Әрине, экономистер мен саясаткерлер мұның инфляция деңгейіне тигізетін нақты әсерін әлі де қарастыруы керек болады.

MMT көптеген елдердегі қолданыстағы жүйеден айырмашылығы бар, мұнда ақшаның көп бөлігі үкіметтің (немесе үкіметтің орталық банкінің) резервтеріне негізделген бөлшек резервтік несиелеу процесі арқылы ақшаны несиелік ақша (сенім білдіретін ақпарат құралдары) ретінде қарызға беретін банктер жасайды және айналдырады. ) шығарылған қағаз валюта.

Криптовалюта және хартализм

Соңғы жылдары криптовалюта Шартализм мен ММТ-ға ықтимал сынақ ретінде пайда болды. Bitcoin сияқты виртуалды валюталар еркін және ашық нарықта шығарылады, ешқандай үкіметпен байланысы жоқ. Белгілі бір жағдайларда олардың тәуекелі жоғары алыпсатарлық инвестициялар сияқты (қазіргі кезде) басым құндылығынан басқа, оларды айырбас құралдары ретінде сататын кейбір адамдар арасында құндылығы болуы мүмкін. Әзірге, бұл көбінесе қара және сұр нарықтарды олардың заңды төлем құралы мәртебесінің болмауына байланысты қолданумен шектеледі, бұл заңды ақша төлемдері туралы үкіметтің жаратылысы ретіндегі ақшаның пайда болуы туралы харталистік теорияны заңды төлем заңдары арқылы қолдауға бейім.

Алайда, бұл болашақта өзгеруі мүмкін; егер Bitcoin немесе басқа нарықтық криптовалюталар нарықтарда жалпыға бірдей қабылданатын болса, олар бар ақшаға да қиындық тудыруы мүмкін және ақшаның пайда болуының нарықтық теориясының тікелей дәлелі бола алады. Осыған байланысты криптовалюта қозғалысы ұлттық және банктік ақша жүйелеріне, сондай-ақ Шартализмнің негізіне қарсы тұрады. Оның танымалдылығының артуы әлем халқының бір бөлігі ақшаның тамырына оралатын үкімет билігінен босатылған баламалы ақша жүйесін қолдайды деп болжайды.